martes, 28 de julio de 2009

PUEBLOS ORIGINARIOS TUCUMAN: EL DESALOJO ESTÁ PREVISTO PARA LAS 15HS DE HOY EN COLALAO DEL VALLE, EN EL DEPARTAMENTO DE TAFI DEL VALLE

Comuneros de Colalao del Valle, pertenecientes a la Comunidad India Quilmes denunciaron hoy que el desalojo se hará efectivo. El mismo fue planteado por la Comunidad Araoz (un grupo de terratenientes de la zona) y resuelta a su favor por el juez de paz de Colalao del Valle, Adolfo Salazar, quien se encuentra denunciado por la CIQ ante la Corte Suprema de Justicia de Tucumán por ser funcional a los terratenientes de la zona. Exigen se pare a la Gendarmería que en estos momentos se apresta a desalojarlos del lugar. Solicitan difusión urgente ante la gravedad del hecho y la posible represión. REPRODUCIMOS COMUNICADO DE PRENSA DE ANDHES.

COMUNICADO DE PRENSA

Andhes repudia el intento de desalojo de 40 familias integrantes de la Comunidad India Quilmes (CIQ), por parte de la “Comunidad Aráoz Hermanos” (una entidad que nuclea a los terratenientes de la localidad). Este desalojo podría concretarse hoy en la zona de Colalao del Valle, donde se encuentra una de las comunidades de base de la CIQ.
Este nuevo avasallamiento a los derechos constitucionales, y ancestrales de los Pueblos Originarios de la provincia tiene origen en una medida policial planteada por la Comunidad Aráoz (amparo a la simple tenencia), resuelta a su favor por el juez de paz de Colalao del Valle, Adolfo Salazar, quien se encuentra denunciado por la CIQ ante la Corte Suprema de Justicia de Tucumán por parcialidad manifiesta e incumplimiento de los deberes de funcionario público.
Lo resuelto por este juzgado de paz fue avalado por el Juez Civil en Documentos y Locaciones de la IIIº Nominación (vía consulta) ante lo cual la CIQ presentó un recurso de inconstitucionalidad a la Corte Suprema de la Provincia el cual está en trámite (vía Queja) ante esa instancia superior.
Pese a todo lo señalado y a la vigencia de la ley nacional 26.160 (invocada por la CIQ en sus distintas presentaciones) —legislación de emergencia que suspende por 4 años todo tipo de desalojo de territorios indígenas— hay terratenientes que insisten en que este tipo de atropello se lleve adelante, incluso con fuerza pública, tal lo que está aconteciendo actualmente.
Según informaciones judiciales, a las 15 horas Infantería se prestaría a desalojar a las 40 familias quilmeñas por pedido del juez Salazar. Desde andhes consideramos que las autoridades pertinentes deberían intervenir para evitar una medida de corte netamente violento hasta tanto la Corte Suprema de Tucumán resuelva de fondo la cuestión.

CONTACTOS DE PRENSA EN COLALAO DEL VALLE:
0381 – 156327922 CONTACTO DE PRENSA Daniel Carlorosi - Area Pueblos Originarios ANDHES 0381 - 156425622

9 de Julio, 2009

Comienza el paro Andino Amazonico en Peru, con movilización en múltiples ciudades

Fueron inútiles los esfuerzos desmovilizadores del gobierno de Alan García. En el segundo día del Paro Nacional Andino Amazónico, nuevas regiones se sumaron a las acciones de protesta en todo el país. Y en Lima, la Jornada de Lucha significó bloqueos de pistas en diversas zonas y una severa escasez del transporte. En estos momentos, desde diferentes puntos de preconcentración, miles de personas se están congregando en la Plaza Dos de Mayo...

FUENTE: Movimiento Cumbre de los Pueblos

Perú - El gobierno de grupo aprista al que pertenece Alan García, desató en días previos una campaña mediática contra el Paro y agudizó la persecución a dirigentes populares. Desde ayer lunes 6, militarizó diversas ciudades en actitud represiva y provocadora. Nada de eso amilanó a los pueblos andino amazoniocos, que paralizaron la mayor parte del país.

En el Cusco, las fuerzas armadas resguardaron el aeropuerto y se suspendieron los servicios de trenes, mientras había un cierrapuertas total y múltiples movilizaciones. En Arequipa, la carretera Panamericana Sur fue bloqueada a la altura del kilómetro 965. También se registraron bloqueos de esta vía en Chincha.

En Puno el paro sigue siendo total. Hoy se sumaron a las movilizaciones los trabajadores de los centros de abastos y los transportistas. En Huánuco hubo diversas marchas, la mayor de las cuales fue protagonizada por los docentes.

En Ayacucho y Juliaca, todo está cerrado, mientras se registran movilizaciones y otras acciones de protesta. En Pucallpa, la manifestación más larga fue la de los mototaxistas. En Loreto, las organizaciones se concentran en la Plaza 28 de Julio, mientras más sectores van sumándose al paro: SUTEP, docentes de la Universidad Nacional de la Amazonía Peruana, construcción civil y sector Salud. De igual manera, las municipalidades de Maynas, Belén y San Juan expresaron su respaldo y participación.

Jornada en Lima

En su desesperación, el gobierno no solo ordenó la movilización de militares en los conos, sino que también dispuso del bus del Ministerio de Transportes y otras entidades estatales para boicotear el paro. Es más: emitió un decreto de urgencia para pagar veinte nuevos soles extra (aproximadamente siete dólares) a todos los que vayan a trabajar hoy.

Fue inútil: en el Callao y Villa el Salvador fue donde más se notó la ausencia de transporte público, y se registraron acciones de protesta. La avenida Túpac Amaru fue bloqueada a la altura del kilómetro 20 y la Carretera Central en el kilómetro 28. En San Juan de Lurigancho la policía detuvo a diez manifestantes y los llevó a la Comisaría 10 de Octubre.

En estos momentos, desde distintos puntos de preconcentración, miles de personas convergen en la Plaza Dos de Mayo para el mitin central de la Jornada de Lucha. Las organizaciones articuladas en el Movimiento Cumbre de los Pueblos se reunieron en la Plaza Francia a las 11 de la mañana, para participar en este mitin.

Todo esto se da en el marco de la lucha de los pueblos por la derogación de los Decretos que implementan el tratado de libre comercio entre el Perú y Estados Unidos a través de los cuales se ha buscado privatizar y usurpar diversos recursos naturales de los territorios, afectando el buen vivir, y además como un resurgimiento de la voz de los pueblos originarios frente a la situación histórica de opresión.